LARANGAN-LARANGAN TERRHADAP AMALAN PERBUATAN DAN KEBIASAAN YANG BOLEH MEROSAKKAN KESIHATAN TUBUH BADAN
1) Mandi setelah makan.2) Sentiasa berada dalam keadaan keluh-kesahdan berdukacita.3) Berada dalam keadaan terlalu lapar.4) Berjaga malam selain dari qiamullail.5) Memakan daging yang tidak disembelihmengikut hukum Islam.
FAKTOR-FAKTOR YANG MENGUATKAN TENAGATUBUH BADAN
1) Memakan daging.2) Selalu menghidu bau-bauan yang sedap.3) Banyak mandi yang bukan dari mandi keranajimak.4) Sentiasa memakai pakaian yang diperbuat darikapas.5) Mandi dalam keadaan perut yang sederhana,tidak terlalu lapar atau terlalu kenyang.6) Memakan makanan yang agak manis.
FAKTOR YANG BOLEH MENDATANGKANPENYAKIT
1) Bercakap banyak.2) Tidur banyak.3) Makan banyak.
FAKTOR YANG BOLEH MELEMAHKAN BADAN
1) Sentiasa berada dalam dukacita dan keluhkesah.2) Banyak minum air yang bercampur dengan airliur kita sendiri.3) Banyak memakan makanan yang serba masam.
SUPAYA BADAN SENTIASA SIHAT
1) Minumlah madu lebah asli yang dibubuhkan kedalam air sejuk (masak).2) Sentiasa meminum air lebihan (baki) dariwuduk.
BAGI MENAMBAHKAN KECERDASAN AKAL
1) Tinggalkan dari bercakap kosong.2) Sentiasa bersugi.3) Sentiasa bersama-sama dengan orang alim.
MAKANAN ATAU MINUMAN YANG TERJATUHLALAT KE DALAMNYA, MAKANLAH, JANGANDIBUANG
Jika terjatuh lalat ke dalam makanan atauminuman, hendaklah anda tenggelamkankeseluruhan badannya kedalam makanan atau minuman itu, kemudianambil dan buangkan lalat itu. Ianya tidak racunlagi/sudah selamat digunakan.
Ingat, jangan membazir, orang yang membazir ituadalah saudara atau sahabat syaitan.
FAKTOR-FAKTOR YANG MEMBAWA KEPADAMENJADI PELUPA/MELEMAHKAN DAYAINGATAN DAN KEFAHAMAN
1) Melihat pekara-pekara yang haram.2) Membuang air kecil semasa sedangmenggosok gigi.3) Meminum minuman atau memakan makananyang bercampur semut.4) Tidak membaca Al-Quran.5) Meminum atau memakan yang haram atauyang diperolehi dengan cara yang haram.6) Mengumpat dan mengata.7) Terlalu memikir tentang wanita atau sebaliknya.8) Asyik bercinta-cintaan (bukan cara Islam).9) Terlalu memikirkan yang bukan-bukan.10) Sentiasa berada dalam keluh kesah ataudukacita.
LARANGAN DAN PERATURAN SELEPAS MAKAN
1) Di larang keras tidur selepas makan keranamendatangkan keras hati.2) Hendaklah berjalan selepasnya sekurang-kurangnya 40 langkah.3) Sebaik-baik hendaklah bersembahyangselepasnya supaya makanan mudah hadam.
SUPAYA AIR YANG DIMINUM MENDATANGKANKESIHATAN UNTUK BADAN SEBOLEH-BOLEHNYA JANGAN MEMINUM AIR DI WAKTU-WAKTU BERIKUT:
1) Selepas bersenam, bersukan atau melakukankerja-kerja berat.2) selepas makan atau sebelumnya.3) Ketika sedang makan.4) Selepas memakan buah-buahan.5) Selepas keluar dari bilik mandi.6) Ketika terjaga dari tidur.
CARA TIDUR YANG SEBAIK-BAIKNYADIAMALKAN OLEH RASULULLAH S.A.W.
1) Tidurlah di awal malam sesudah menunaikansembahyang Isyak jam 10.00 atau 11.00 dengankeadaan berwuduk.2) Bangkitlah di awal separuh kedua malam jam1.00 atau 2.00, kemudian bersugi, berwuduk danbersembahyang tahajjud.3) Kemudian tidurlah semula dan bangkitlahsebelum terbit fajar.4) Tidurlah dengan mengiringkan badan disebelah rusuk kanan, rusuk kiri di bahagian atas,supaya tetap kedudukan makanan di dalam usus,cepat hadam makanan. Tidurlah sedemikian darimula hingga akhirnya.
WAKTU-WAKTU YANG TIDAK DIBENARKANTIDUR
1) Awal-awal pagi setelah terbit matahari.2) Selepas masuk waktu Asar.3) Tidur di bawah cahaya matahari walaupun terkena separuh dari badan.
BAHAYA TIDUR DI SIANG HARI
Dilarang tidur di siang hari di dalam keadaancuaca yang panas kerana:1) Mendatangkan penyakit-penyakit kulit.2) Merosakkan warna kulit.3) Melemahkan jantung.4) Menambahkan tekanan perasaan yang meluap.5) Melemahkan badan dan mengurangkan tenagasyahwat.6) Melemahkan kecerdasaan akal.
CARA MENGHINDARKAN LESU SELEPASBANGKIT DARI TIDUR
1) Bersihkan tubuh, terutamanya bahagian muka,tangan dan kaki sebelum masuk tidur.2) Hindarkan dari tidur lewat malam.3) Lakukan gerak badan dan senaman di ataskatil setelah jaga dari tidur sebelum turun darikatil.4) Minumlah segelas air masak setiap pagisebelum bersarapan tetapi jangan selepas sajabangun dari tidur.5) Cucilah muka terutama bahagian kelopak matadengan air suam.6) Ambil wuduk dan bersembahyang Subuh.
PEKARA-PEKARA YANG BOLEH MELEMAHKANTENAGA DAN MEMPERCEPATKAN TUA
1) Terlalu banyak bercita-cita atau berangan-angan.2) Banyak minum air di waktu pagi.3) Banyak memakan atau meminum yang sebamasam.
SEBAB-SEBAB UTAMA DITIMPA PENYAKITJANTUNG
1) Merokok yang berterusan.2) Kolestrol yang berlebihan (punca yang utama).3) Kurang tidur.4) Sentiasa mandi di tengah malam.5) Melakukan kerja secara berterusan.
FAKTOR-FAKTOR YANG MEMBAWA KEPADALEMAH DAYA PENGLIHATAN
1) Melihat kepada benda-benda kotor.2) Melihat kepada palang/salib.3) Duduk dengan membelakangkan kiblat.4) Berpagi dan berpetang dengan muka yangmuram.5) Banyak menangis.

''...Allah matlamat kaMi, Rasulullah pemimpinkaMi, Al-Quran peGangan kaMi, maTi sYahid ciTa-ciTa kaMi...''

LARANGAN-LARANGAN TERRHADAP AMALAN PERBUATAN DAN KEBIASAAN YANG BOLEH MEROSAKKAN KESIHATAN TUBUH BADAN
1) Mandi setelah makan.2) Sentiasa berada dalam keadaan keluh-kesahdan berdukacita.3) Berada dalam keadaan terlalu lapar.4) Berjaga malam selain dari qiamullail.5) Memakan daging yang tidak disembelihmengikut hukum Islam.
FAKTOR-FAKTOR YANG MENGUATKAN TENAGATUBUH BADAN
1) Memakan daging.2) Selalu menghidu bau-bauan yang sedap.3) Banyak mandi yang bukan dari mandi keranajimak.4) Sentiasa memakai pakaian yang diperbuat darikapas.5) Mandi dalam keadaan perut yang sederhana,tidak terlalu lapar atau terlalu kenyang.6) Memakan makanan yang agak manis.
FAKTOR YANG BOLEH MENDATANGKANPENYAKIT
1) Bercakap banyak.2) Tidur banyak.3) Makan banyak.
FAKTOR YANG BOLEH MELEMAHKAN BADAN
1) Sentiasa berada dalam dukacita dan keluhkesah.2) Banyak minum air yang bercampur dengan airliur kita sendiri.3) Banyak memakan makanan yang serba masam.
SUPAYA BADAN SENTIASA SIHAT
1) Minumlah madu lebah asli yang dibubuhkan kedalam air sejuk (masak).2) Sentiasa meminum air lebihan (baki) dariwuduk.
BAGI MENAMBAHKAN KECERDASAN AKAL
1) Tinggalkan dari bercakap kosong.2) Sentiasa bersugi.3) Sentiasa bersama-sama dengan orang alim.
MAKANAN ATAU MINUMAN YANG TERJATUHLALAT KE DALAMNYA, MAKANLAH, JANGANDIBUANG
Jika terjatuh lalat ke dalam makanan atauminuman, hendaklah anda tenggelamkankeseluruhan badannya kedalam makanan atau minuman itu, kemudianambil dan buangkan lalat itu. Ianya tidak racunlagi/sudah selamat digunakan.
Ingat, jangan membazir, orang yang membazir ituadalah saudara atau sahabat syaitan.
FAKTOR-FAKTOR YANG MEMBAWA KEPADAMENJADI PELUPA/MELEMAHKAN DAYAINGATAN DAN KEFAHAMAN
1) Melihat pekara-pekara yang haram.2) Membuang air kecil semasa sedangmenggosok gigi.3) Meminum minuman atau memakan makananyang bercampur semut.4) Tidak membaca Al-Quran.5) Meminum atau memakan yang haram atauyang diperolehi dengan cara yang haram.6) Mengumpat dan mengata.7) Terlalu memikir tentang wanita atau sebaliknya.8) Asyik bercinta-cintaan (bukan cara Islam).9) Terlalu memikirkan yang bukan-bukan.10) Sentiasa berada dalam keluh kesah ataudukacita.
LARANGAN DAN PERATURAN SELEPAS MAKAN
1) Di larang keras tidur selepas makan keranamendatangkan keras hati.2) Hendaklah berjalan selepasnya sekurang-kurangnya 40 langkah.3) Sebaik-baik hendaklah bersembahyangselepasnya supaya makanan mudah hadam.
SUPAYA AIR YANG DIMINUM MENDATANGKANKESIHATAN UNTUK BADAN SEBOLEH-BOLEHNYA JANGAN MEMINUM AIR DI WAKTU-WAKTU BERIKUT:
1) Selepas bersenam, bersukan atau melakukankerja-kerja berat.2) selepas makan atau sebelumnya.3) Ketika sedang makan.4) Selepas memakan buah-buahan.5) Selepas keluar dari bilik mandi.6) Ketika terjaga dari tidur.
CARA TIDUR YANG SEBAIK-BAIKNYADIAMALKAN OLEH RASULULLAH S.A.W.
1) Tidurlah di awal malam sesudah menunaikansembahyang Isyak jam 10.00 atau 11.00 dengankeadaan berwuduk.2) Bangkitlah di awal separuh kedua malam jam1.00 atau 2.00, kemudian bersugi, berwuduk danbersembahyang tahajjud.3) Kemudian tidurlah semula dan bangkitlahsebelum terbit fajar.4) Tidurlah dengan mengiringkan badan disebelah rusuk kanan, rusuk kiri di bahagian atas,supaya tetap kedudukan makanan di dalam usus,cepat hadam makanan. Tidurlah sedemikian darimula hingga akhirnya.
WAKTU-WAKTU YANG TIDAK DIBENARKANTIDUR
1) Awal-awal pagi setelah terbit matahari.2) Selepas masuk waktu Asar.3) Tidur di bawah cahaya matahari walaupun terkena separuh dari badan.
BAHAYA TIDUR DI SIANG HARI
Dilarang tidur di siang hari di dalam keadaancuaca yang panas kerana:1) Mendatangkan penyakit-penyakit kulit.2) Merosakkan warna kulit.3) Melemahkan jantung.4) Menambahkan tekanan perasaan yang meluap.5) Melemahkan badan dan mengurangkan tenagasyahwat.6) Melemahkan kecerdasaan akal.
CARA MENGHINDARKAN LESU SELEPASBANGKIT DARI TIDUR
1) Bersihkan tubuh, terutamanya bahagian muka,tangan dan kaki sebelum masuk tidur.2) Hindarkan dari tidur lewat malam.3) Lakukan gerak badan dan senaman di ataskatil setelah jaga dari tidur sebelum turun darikatil.4) Minumlah segelas air masak setiap pagisebelum bersarapan tetapi jangan selepas sajabangun dari tidur.5) Cucilah muka terutama bahagian kelopak matadengan air suam.6) Ambil wuduk dan bersembahyang Subuh.
PEKARA-PEKARA YANG BOLEH MELEMAHKANTENAGA DAN MEMPERCEPATKAN TUA
1) Terlalu banyak bercita-cita atau berangan-angan.2) Banyak minum air di waktu pagi.3) Banyak memakan atau meminum yang sebamasam.
SEBAB-SEBAB UTAMA DITIMPA PENYAKITJANTUNG
1) Merokok yang berterusan.2) Kolestrol yang berlebihan (punca yang utama).3) Kurang tidur.4) Sentiasa mandi di tengah malam.5) Melakukan kerja secara berterusan.
FAKTOR-FAKTOR YANG MEMBAWA KEPADALEMAH DAYA PENGLIHATAN
1) Melihat kepada benda-benda kotor.2) Melihat kepada palang/salib.3) Duduk dengan membelakangkan kiblat.4) Berpagi dan berpetang dengan muka yangmuram.5) Banyak menangis.

''...Allah matlamat kaMi, Rasulullah pemimpinkaMi, Al-Quran peGangan kaMi, maTi sYahid ciTa-ciTa kaMi...''

BIODATA IMAM AS-SYAFIE

Biodata Imam Syafie

Nama dan keturunan
Abu Abdillah Muhammad bin Idris bin Abbas bin Usman bin Safi'e dan bertemu nasabnya dengan Nabi Muhammad dengan Abdul Manaf.

Kelahiran
Lahir pada tahun 150 H di Ghozah dan ibunya membawa beliau ke Mekah setelah beliau berusia 2 tahun dan dari ibunya tersebut beliau belajar al Qur'an.

Guru-guru
Antara guru-guru beliau adalah bapa saudara beliau sendiri Muhammad bin Ali kemudian Abdul Aziz bin Majisun dan Imam Malik beliau belajar Al Muwatho'.


Kehidupan ilmiah
Pada usia 10 tahun beliau belajar Bahasa Arab dan syair hingga beliau menguasainya. Kemudian belajar fiqh , hadis dan al Quran daripada Ismail bin Qostantin. Kemudian menghafal Muwatho' dan memperdengarkannya kepada pengarangnya sendiri Imam Malik. Imam Muslim bin Kholid mengizinkan beliau berfatwa ketika beliau berusia 10 tahun atau kurang dari itu. Mempelajari Muhammad bin Hasan ilmu fiqh. Imam Malik melihat kekuatan dan kecerdasan beliau sehingga memuliakan dan menjadikan Syafie sebagai orang kanannya.


Murid-murid
Diantara murid beliau adalah Imam Ahmad, Khumaidi, Abu Ubaid, Al Buthi, Abu Staur dan banyak lagi.


Peranan dalam membela sunnah
Beliau memiliki kedudukan tersendiri yang membezakan antara ahlul hadis yang lain. Beliaulah yang meletakkan kaedah-kaedah periwayatan sunnah dan memiliki beberapa pendapat yang berbeza dengan Imam Malik dan Abu Hanifah, iaitu bahawa sebuah hadis apabila sahih maka wajib mengamalkannya walaupun tidak dilakukan oleh Ahlul Madinah (seperti yang disyararatkan oleh Imam Malik dan Abu Hanifah). Oleh sebab inilah beliau diberi gelaran nasirussunnah (penolong sunnah).Beliau tidaklah dapat diingkari oleh mana-mana ulamak yang menulis mustholah hadis dan pembahasan sunnah serta kitab usul bahkan kesemua mereka mengikuti sahaja kaedah yang ditulis oleh Imam Syafie.


Asas pendapat beliau
Asas pendapat beliau sebagaimana pendapat imam yang lain adalah beramal dengan kitab dan sunnah serta ijma'. Kelebihan beliau adalah beramal dengan kitab dan sunnah seta ijma' lebih luas dari pada Imam Malik dan Abu Hanifah kerana beliau menerima hadis ahad.

Perkataan ulamak tentang beliau
Para ulamak ahlul hadis pada zaman ini apabila berkata maka mereka berkata menggunakan perkataan Imam Syafie. Imam Ahmad berkata, "Tidaklah ada orang yang menyentuh pena dan tinta kecuali as Syafie dan tidaklah kita mengetahui sesuatu yang menyeluruh dari tafsir dan nasikh mansukh dari hadis kecuali setelah duduk bersama Imam Syafie."

Ahmad bin Hanbal pernah berkata pada Ishaq bin Rokhuyah "Ayuh ke mari aku tunjukkan kepadamu seorang lelaki yang engkau belum pernah melihat sepertinya maka dia membawaku kepada Imam Syafie."


Perkataan imam syafi'i
Barangsiapa belajar al Quran maka ia akan agung pada pandangan manusia. Barangsiapa yang belajar hadis akan kuat hujahnya. Barangsiapa yang belajar nahu maka dia akan dicari. Barangsiapa yang belajar Bahasa Arab akan lembut tabiatnya. Barangsiapa yang belajar ilmu hisab akan banyak fikirannya. Barangsiapa belajar fiqh akan tinggi kedudukannya. Barangsiapa yang tidak mampu menahan dirinya maka tidak bermanfaat ilmunya dan inti dari itu semua adalah taqwa.

Cinta dari pandangan Imam Al-Syafie:

Imam Syafie banyak memberi pedoman dalam memilih kawan. Beliau juga mengakui sukar mencari sahabat sejati yang mahu berkongsi suka duka bersama.

Ketika menilai sahabat sejati pada waktu susah, katanya: “Kawan yang tidak dapat dimanfaatkan ketika susah lebih mendekati musuh daripada sebagai kawan".

“Tidak ada yang abadi dan tidak ada kawan yang sejati kecuali yang menolong ketika susah.”

“Sepanjang hidup aku berjuang bersungguh-sungguh mencari sahabat sejati hingga pencarianku melenakanku."

“Kukunjungi seribu negara, namun tidak satu negara pun yang penduduknya berhati manusia.”

Imam Syafie turut meminta kita berhati-hati memilih sahabat kerana sahabat yang baik akan membawa ke arah kebaikan dan begitulah sebaliknya.

Katanya: “Jika seseorang tidak dapat menjaga nama baiknya kecuali dalam keadaan terpaksa, tinggalkanlah dia dan jangan bersikap belas kasihan kepadanya.

“Dalam hati masih ada kesabaran buat kekasih, meskipun memerlukan daya usaha yang keras.

“Tidak semua orang yang engkau cintai, mencintaimu dan sikap ramahmu kadangkala dibalas dengan sikap tidak sopan.

“Jika cinta suci tidak datang daripada tabiatnya, tidak ada gunanya cinta yang dibuat-buat.

“Tidak baik bersahabat dengan pengkhianat kerana dia akan mencampakkan cinta setelah dicintai.

“Dia akan memungkiri jalinan cinta yang terbentuk dan akan menampakkan hal yang dulunya menjadi rahsia.”

Seseorang itu juga dapat menundukkan musuhnya dengan menunjukkan rasa persahabatan.

Imam Syafie dalam hal ini berkata: “Ketika aku menjadi pemaaf dan tidak mempunyai rasa dengki, hatiku lega, jiwaku bebas daripada bara permusuhan.

“Ketika musuhku berada di hadapanku, aku sentiasa menghormatinya. Semua itu kulakukan agar aku dapat menjaga diriku daripada kejahatan.

“Aku nampakkan keramahan, kesopanan dan rasa persahabatanku kepada orang yang kubenci, seperti aku nampakkan hal itu kepada orang yang kucintai.”


Pemergian beliau
Beliau meninggal dunia pada tahun 204 H setelah memenuhi dunia dengan ilmu dan ijtihad beliau dan memenuhi hati-hati manusia dengan cinta dan kecenderungan kepada beliau.

Disunting oleh Fakhrul Ridzha b Abd Rahman dari manaqib Imam Syafie.

BIODATA IMAM AS-SYAFIE

Biodata Imam Syafie

Nama dan keturunan
Abu Abdillah Muhammad bin Idris bin Abbas bin Usman bin Safi'e dan bertemu nasabnya dengan Nabi Muhammad dengan Abdul Manaf.

Kelahiran
Lahir pada tahun 150 H di Ghozah dan ibunya membawa beliau ke Mekah setelah beliau berusia 2 tahun dan dari ibunya tersebut beliau belajar al Qur'an.

Guru-guru
Antara guru-guru beliau adalah bapa saudara beliau sendiri Muhammad bin Ali kemudian Abdul Aziz bin Majisun dan Imam Malik beliau belajar Al Muwatho'.


Kehidupan ilmiah
Pada usia 10 tahun beliau belajar Bahasa Arab dan syair hingga beliau menguasainya. Kemudian belajar fiqh , hadis dan al Quran daripada Ismail bin Qostantin. Kemudian menghafal Muwatho' dan memperdengarkannya kepada pengarangnya sendiri Imam Malik. Imam Muslim bin Kholid mengizinkan beliau berfatwa ketika beliau berusia 10 tahun atau kurang dari itu. Mempelajari Muhammad bin Hasan ilmu fiqh. Imam Malik melihat kekuatan dan kecerdasan beliau sehingga memuliakan dan menjadikan Syafie sebagai orang kanannya.


Murid-murid
Diantara murid beliau adalah Imam Ahmad, Khumaidi, Abu Ubaid, Al Buthi, Abu Staur dan banyak lagi.


Peranan dalam membela sunnah
Beliau memiliki kedudukan tersendiri yang membezakan antara ahlul hadis yang lain. Beliaulah yang meletakkan kaedah-kaedah periwayatan sunnah dan memiliki beberapa pendapat yang berbeza dengan Imam Malik dan Abu Hanifah, iaitu bahawa sebuah hadis apabila sahih maka wajib mengamalkannya walaupun tidak dilakukan oleh Ahlul Madinah (seperti yang disyararatkan oleh Imam Malik dan Abu Hanifah). Oleh sebab inilah beliau diberi gelaran nasirussunnah (penolong sunnah).Beliau tidaklah dapat diingkari oleh mana-mana ulamak yang menulis mustholah hadis dan pembahasan sunnah serta kitab usul bahkan kesemua mereka mengikuti sahaja kaedah yang ditulis oleh Imam Syafie.


Asas pendapat beliau
Asas pendapat beliau sebagaimana pendapat imam yang lain adalah beramal dengan kitab dan sunnah serta ijma'. Kelebihan beliau adalah beramal dengan kitab dan sunnah seta ijma' lebih luas dari pada Imam Malik dan Abu Hanifah kerana beliau menerima hadis ahad.

Perkataan ulamak tentang beliau
Para ulamak ahlul hadis pada zaman ini apabila berkata maka mereka berkata menggunakan perkataan Imam Syafie. Imam Ahmad berkata, "Tidaklah ada orang yang menyentuh pena dan tinta kecuali as Syafie dan tidaklah kita mengetahui sesuatu yang menyeluruh dari tafsir dan nasikh mansukh dari hadis kecuali setelah duduk bersama Imam Syafie."

Ahmad bin Hanbal pernah berkata pada Ishaq bin Rokhuyah "Ayuh ke mari aku tunjukkan kepadamu seorang lelaki yang engkau belum pernah melihat sepertinya maka dia membawaku kepada Imam Syafie."


Perkataan imam syafi'i
Barangsiapa belajar al Quran maka ia akan agung pada pandangan manusia. Barangsiapa yang belajar hadis akan kuat hujahnya. Barangsiapa yang belajar nahu maka dia akan dicari. Barangsiapa yang belajar Bahasa Arab akan lembut tabiatnya. Barangsiapa yang belajar ilmu hisab akan banyak fikirannya. Barangsiapa belajar fiqh akan tinggi kedudukannya. Barangsiapa yang tidak mampu menahan dirinya maka tidak bermanfaat ilmunya dan inti dari itu semua adalah taqwa.

Cinta dari pandangan Imam Al-Syafie:

Imam Syafie banyak memberi pedoman dalam memilih kawan. Beliau juga mengakui sukar mencari sahabat sejati yang mahu berkongsi suka duka bersama.

Ketika menilai sahabat sejati pada waktu susah, katanya: “Kawan yang tidak dapat dimanfaatkan ketika susah lebih mendekati musuh daripada sebagai kawan".

“Tidak ada yang abadi dan tidak ada kawan yang sejati kecuali yang menolong ketika susah.”

“Sepanjang hidup aku berjuang bersungguh-sungguh mencari sahabat sejati hingga pencarianku melenakanku."

“Kukunjungi seribu negara, namun tidak satu negara pun yang penduduknya berhati manusia.”

Imam Syafie turut meminta kita berhati-hati memilih sahabat kerana sahabat yang baik akan membawa ke arah kebaikan dan begitulah sebaliknya.

Katanya: “Jika seseorang tidak dapat menjaga nama baiknya kecuali dalam keadaan terpaksa, tinggalkanlah dia dan jangan bersikap belas kasihan kepadanya.

“Dalam hati masih ada kesabaran buat kekasih, meskipun memerlukan daya usaha yang keras.

“Tidak semua orang yang engkau cintai, mencintaimu dan sikap ramahmu kadangkala dibalas dengan sikap tidak sopan.

“Jika cinta suci tidak datang daripada tabiatnya, tidak ada gunanya cinta yang dibuat-buat.

“Tidak baik bersahabat dengan pengkhianat kerana dia akan mencampakkan cinta setelah dicintai.

“Dia akan memungkiri jalinan cinta yang terbentuk dan akan menampakkan hal yang dulunya menjadi rahsia.”

Seseorang itu juga dapat menundukkan musuhnya dengan menunjukkan rasa persahabatan.

Imam Syafie dalam hal ini berkata: “Ketika aku menjadi pemaaf dan tidak mempunyai rasa dengki, hatiku lega, jiwaku bebas daripada bara permusuhan.

“Ketika musuhku berada di hadapanku, aku sentiasa menghormatinya. Semua itu kulakukan agar aku dapat menjaga diriku daripada kejahatan.

“Aku nampakkan keramahan, kesopanan dan rasa persahabatanku kepada orang yang kubenci, seperti aku nampakkan hal itu kepada orang yang kucintai.”


Pemergian beliau
Beliau meninggal dunia pada tahun 204 H setelah memenuhi dunia dengan ilmu dan ijtihad beliau dan memenuhi hati-hati manusia dengan cinta dan kecenderungan kepada beliau.

Disunting oleh Fakhrul Ridzha b Abd Rahman dari manaqib Imam Syafie.

MERESAI KEMANISAN IMAN

Dalam kehidupan setiap umat telah diberikan nikmat iman oleh Allah swt. Dalam mencari kedamaian dan keharmonian hidup seharian,sebagai umat Islam kita mestilah mempunyai prinsip yang murni dan sihat. Tingkatan kenikmatan dan kemanisan iman yang dikecapi oleh seseorang bergantung kepada prinsip hidupnya iaitu kasih kepada Allah dan Rasul-Nya mengatasi segala-galanya disamping kasih kepada manusia,dengan tujuan menuntut keredhaan Allah dan benci kepada kekufuran. Sebagai manusia yang beriman,perkara kekufuran tidak seharusnya berlaku dalam kehidupan di dunia ini.Manusia yang tidak beriman akan selalu lupa kepada nikmat ciptaan Allah terhadapnya. Manusia yang tidak bersyukur akan menjadi kufur dan lupa akan tujuan mereka dihidupkan di dunai ini sebagai khalifahNya. Rasulallah saw menjelaskan dalam sabdanya yang bermaksud:”Tiga perkara menyebabkan terasa kemanisan iman,Allah dan Rasul-nya hendaklah dicintai lebih daripada yang lain,mencintai manusia kerana Allah semata-mata dan benci untuk kembali kepada kekufuran sebagaimana bencinya seseorang jika dicampakkan ke dalam api neraka”(Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)

Begitu tingginya tahap kemanisan iman yang harus dicapai setiap umat Islam. Mukmin tersebut akan merasai betapa bahagianya hidup menjadi umat Islam yang beriman dan berada dalam ketenangan dan kedamaian,merasai keinginan dan kelazatan lidahnya dengan berzikir mengingati Allah swt. Al-Quran pula sebagai petunjuk yang sentiasa mendidik dan memberi pengajaran kepada semua manusia untuk dapat membentuk keimanan yang sempurna.Pendidikan iman manusia diterapkan sejak manusia mengenal perkara baik dan buruk. Iman mendidik manusia mengenal dan meyakini adanya perkara-perkara ghaib yang wajib dipercayai melalui rukun iman seperti percaya kepada hari akhirat,qada dan qadar seta syariat Islam. Keimanan antara lain memberi keyakinan bahawa manusia memerlukan pertolongan Allah dalam segala urusan duniawi dan ukhrawi. Iman memberi peringatan mengenai hukum Allah dan kewajipan mentaatinya.Iman mendidik manusia supaya mencintai Allah dan Rasulullah serta keluarganya(Ahlu Al-bait) dengan membiasakan diri dengan membaca al-quran. Iman memberi motivasi dengan semangat untuk terus tekun berusaha,supaya manusia tidak bergantung kepada takdir semata-mata untuk mencapai kejayaan hidup. Melalui iman yang mantap,ia akan mengingatkan manusia supaya tidak melupakan kepentingan hidup di akhirat ketika hidup di dunia ini. Firman Allah swt yang bermaksud;

”Dan carilah apa-apa yang dikurniakan Allah kepada(kebahagiaan)akhirat dan janganlah kamu melupakan kebahagian dari(nikmat)dunia dan berbuat baiklah sebagaimana Allah berbuat baik terhadapMu” (Al-Qasas:77)

Iman merupakan faktor paling penting yang mendidik dan membentuk sahsiah manusia yang teguh dan berakhlak mulia,berakal budi murni serta memperlihatkan teladan yang baik.

MENGINTAI REDHA ILAHI

Aku insan biasa HambaNya yang tak luput dari dosa Hidupku sentiasa dikelilingi dengan kejahilan Duniaku penuh dengan keseronokan Permulaan hidupku singgah di rahim bonda Sebelum aku dijejakkan ke duniaBanyak kelalaian yang aku temui di dunia Banyak juga berlaku dusta dan aniaya di dalamnya Kelalaian menyebabkan aku lupa padaNya Keseronokan hidup menjadikan aku seorang hamba yang alpa Sehingga apabila musibah melanda diri ini Barulah aku tersedar dari buaian mimpi palsu duniawi Selama ini, aku leka dari mengingatiNya Aku abaikan tanggungjawab ku sebagai seorang hamba Aku terlalu taksub dan cinta akan dunia Sehingga melupakan hari akhirat yang bakal menjelma Dosa dan noda telah menggelapkan hati Hanya pintu taubat sebagai penyembuh nurani Hidayah itu pemberian ILLAHI Mati itu suatu yang amat pasti Kini, aku insaf akan kejahilan diri ini Aku bertaubat pada Yang Maha Esa Aku ingin kembali ke pangkal jalan ILLAHI Jalan kebenaran yang membawa aku pada keredhaanNya Aku tak mahu lagi hidupku berlumuran dengan dosa Aku tahu, aku tak layak untuk ke syurgaMu Tetapi aku tak sanggup hendak menanggung seksa api neraka Ampunkanlah dosa-dosaku Masih adakah lagi secebis rahmat ILLAHI buat diri ini?? Masih adakah lagi ruang untuk aku mengintai redha ILLAHI?? Sesungguhnya hidupku ini takkan bererti dan bermakna Tanpa redha daripada Tuhan Yang Maha Kuasa Terimalah taubatku ya Tawwab..Ampunkanlah dosa-dosaku, ya Ghafur..Redhailah kehidupanku ya Allah..Semoga hidup dan matiku hanya untukMu..

lawak KER?

Pada satu zaman dahulu kala, ada 3 orang sahabat baik. Mereka selalu
> berkepit kemana saja. Tapi ketiga-tiga mereka mempunyai kegemaran
> berlainan. Si A suka main segala jenis perempuan, si B pula suka minum
> segala jenis arak dan manakala si C pula suka segala jenis rokok dan
> benda-benda yang berasap.
>
>
> Satu hari ketiga-tiga sahabat ini berjalan-jalan ditengah-tengah padang
> pasir. Tiba-tiba ketiga-tiga mereka terjumpa dengan sebuah cerek (macam
> cerita Aladdin). Lalu salah seorang mengutipnya lalu menggosok-gosok
cerek
> tersebut. Tak semena-mena keluar asap berkepul-kepul dari corong cerek
> tersebut dan asap tersebut perlahan bertukar menjadi satu makluk yang
> menggerunkan iaitu seekor Jin yang ganas.
>
>
> Lalu jin tersebut ketawa dan berkata "Ha ha ha ha, Akulah jin aferit.
Oleh
> kerana kamu telah membebaskan aku dari cerek itu maka aku akan tunaikan
apa
> saja permintaan setiap satu dari kamu." Tiga sahabat yang pada mulanya
> panik dan takut menjadi gembira lalu termenung berfikirkan peluang dan
> kemahuan masing-masing yang mungkin sekali seumur hidup. Lalu tiap-tiap
> mereka memilih kemahuan mengikut kegemaran masing-masing.
>
>
> Berkata si A, "Aku mahu seberapa ramai perempuan muda dari berbagai
bangsa
> dari seluruh dunia dan letakkan dalam sebuah gua tertutup dan jangan
ganggu
> aku selama 10 tahun" .
>
>
> Puffff, dengan sekelip mata Jin itu menyempurnakan permintaan si A.
>
> Berkata si B "Aku mahu semua jenis arak dari seluruh dunia untuk bekalan
> selama sepuluh tahun dan letakkan dalam sebuah gua tertutup dan jangan
> ganggu aku selama 10 tahun".
>
>
> Puffff, dengan sekelip mata Jin itu menyempurnakan permintaan si B.
>
> Berkata pula si C "Aku mahu semua jenis rokok dari seluruh dunia untuk
> bekalan selama sepuluh tahun dan letakkan dalam sebuah gua tertutup dan
> jangan ganggu aku selama 10 tahun" .
>
>
> Puffff, dengan sekelip mata Jin itu menyempurnakan permintaan si C.
>
> Setelah genap 10 tahun, maka Jin tersebut muncul kembali untuk membuka
> pintu gua masing seperti mana yang di janjikan. Maka jin tersebut pergi
> membuka pintu gua si A, bila terbuka saja maka keluarlah si A dengan
> keadaan kurus melidi, berdiri pun tak boleh kerana tak larat nak gerak
> lutut sebab hari-hari projek. Tiba-tiba si A pun jatuh ketanah lalu
mati.
>
> Selepas itu Jin tersebut pergi ke gua si B, sebaik sahaja pintu dibuka,
> maka keluar si B dengan perut yang tersangat buncit kerana hari-hari
mabuk.
> Jalan pun terhuyung-hayang. Tiba-tiba si B pun jatuh ketanah lalu mati.
>
>
> Maka Jin pergi ke gua si C dan membuka pintu gua. Tiba-tiba si C keluar
> dengan keadaan sihat seperti sedia kala dan terus menampar si Jin sambil
> memaki hamun si Jin dengan berkata..............
>
>
> "BODOH PUNYA JIN, CELAKA PUNYA JIN, BARUA PUNYA JIN. BAGI AKU ROKOK TAK
> BAGI API."
>
> 10 tahun aku tunggu tak buat apa apa.

peNGAKUAN LELAKI Terhadap WANIta

Kami sulit menahan pandangan mata kami
ketika melihat kalian,
apalagi jika kalian diamanahkan Allah
kecantikan dan postur yand ideal,
kami semakin susah untuk menolak agar tidak melihat kalian,
kerana itu lebarkanlah serta longgarkanlah pakaian kalian
dan tutupilah rambut hingga ke dada kalian dengan kerudung yang membentang.


Kami sulit menahan pendengaran kami
ketika berbicara dengan kalian,
apalagi jika kalian diamanahkan oleh Allah
suara yang merdu dengan irama yang mendayu
kerana itu tegaskanlah suara kalian
tatkala berbicara di berhadapan dengan kami
dan berbicaralah seperlunya sahaja.


Kami juga sulit menahan
bayangan-bayangan hati kalian,
ketika kalian dapat menjadi
tempat untuk dicurahkan segala isi hati kami,
waktu luang kami kadangkala akan sering terisi
oleh bayangan-bayangan kalian,
kerana itu janganlah kalian membiarkan kami
menjadi curahan hati bagi kalia

Kami tahu kami insan lemah
bila harus berhadapan dengan kalian,
kekerasan hati kami dengan mudah bisa luluh
hanya dengan senyum kalian,
hati kami akan bergetar
ketika mendengar dan melihat kalian menangis.

Sungguh ALLAH telah memberikan amanah terindah kepada kalian,
maka jagalah amanah itu
jangan sampai ALLAH murka dan memberikan keputusan-Nya.

Maha Besar dan Maha Suci Allah yang tahu
akan kelemahan hati kami ini,
hanya dengan ikatan yang suci dan yang diredhai-NYA,
kalian akan menjadi halal bagi kami.







"LAlu apa yang telah aku lakukan selama ini..YA Rabb, ampunilah daku.
Untuk setiap pandangan yang tak terjaga,
untuk iman yang tak dipelihara,
lisan yang merayu dan hati yang tak terhijab,

Ya Rabb, Engkaulah mengawasi kami setiap detik,
kerana kasih sayangMu ya Allah kepada kami,
Engkau perintahkanlah malaikan silih berganti
menemani kami siang dan malam
agar iman kami dapat dijaga...

lelaki idamanku

LELAKI IDAMANKU.......

Lelaki idamanku,
Tertegak Islam dalam dirinya,
Sejernih salju,
Hatinya dilingkari cinta Yang Satu,
Iman dan taqwa menjadi sepatu,
Dengan roh Islam dia melangkah maju,
Dahagakan pahala,
Hauskan ilmu,
Gagah melawan nafsu,
Solatnya dihayati penuh syahdu,
Kata-katanya benar tidak menipu.

Lelaki idamanku,
Teguh dalam saf perjuangan,
Teman-temannya adalah,
Pencinta syariat Islam,
Yang menyampaikan ilmu di dada,
Buat umat yang kehausan,
Yang menginfakkan harta,
Untuk jalan jihad dan kebenaran.

Lelaki idamanku,
Adalah lelaki beriman,
Yang mengalir dalam darahnya sifat kepimpinan,
Suka berbuat kebajikan,
Berbakti kepada ayah bondanya penuh kebaikan,
Dalam rumah tangga,
Dialah penjaga kerukunan,
Menghiasi jiwa ahlinya dengan seagung-agung pegangan,
Mendidik anak dan isterinya menghayati Islam,
Yang mengamalkan hidup penuh kesederhanaan,
Yang dunia baginya,
Rumah sementara menuju akhirat.

Lelaki idamanku,
Sentiasa bersedia menjadi imam,
Yang hidup di bawah naungan al-Qur’an,
Dengan petunjuk Rasulullah s.a.w,
Yang boleh diajak berbincang dan berbicara,
Yang menjaga matanya daripada berbelanja,
Yang sujudnya penuh kesyukuran,
Dengan rahmat Allah s.w.t. ke atasnya.

Lelaki idamanku,
Tidak pernah membazirkan masa,
Matanya kepenatan kerana membaca,
Suaranya lesu kerana penat mengaji dan berzikir,
Tidurnya lena dengan cahaya keimanan,
Bangun subuhnya penuh kecergasan,
Kerana sehari lagi usianya bertambah penuh kematangan.

Lelaki idamanku,
Sentiasa mengingati mati,
Yang baginya hidup adalah ladang di akhirat,
Yang mana buah kehidupan itu,
Perlu dibaja dan dijaga,
Agar berputik bertunas,
Bakal menjadi baka yang baik,
Meneruskan perjuangan Islam,
Sebelum hari kemudian.

Lelaki idamanku,
Adalah lelaki,
Yang tidak terpesona dengan buaian dunia,
Kerana dia mengimpikan syurga,
Di situlah rumah idamannya,
Dan dia ingin membawaku bersama,
Dialah,
Lelaki idamanku..amin

pesanan Prof.Dr.Yusuf AL-qardhawi

Dr Yusuf Qardawi berkata:" Saya melihat ada org Islam yg berhati mulia derma wang u bina masjid dlm sebuah negeri yg penuh masjid2 yg menelan setengah juta. Jika anda meggesanya supaya menymbgkn jmlh wang seumpamma ini u kmbgkn dkwh Islam @ mnntg kekufuran @ fhmn ateis @ mtlamat bsr lain yg mgkn ada tokoh2nya tapi x da sumber kwangnnya, jgn dharp ia akn ddgr dn dbri ambutan krn mrk memahami bhw pembinaan batu pejal i2 lebih penting dari pembinaan rijal (manusia)

SIFAT-SIFAT PENDAKWAH

Dakwah Islamiah pada mulanya adalah merupakan tugas para Rasul yang kemudiannya dilaksanakan oleh Alim Ulama'. Oleh yang demikian, bolehlah dikatakan bahawa kebahagiaan setiap umat sedikit sebanyak bergantung pada Alim Ulama'. Apabila mereka baik, maka baiklah manusia dan apabila mereka rosak nescaya rosaklah manusia. Ini bererti tanggungjawab Alim Ulama' amatlah besar, dan tugas mereka itu amatlah berat, lebih-lebih lagi kalau mereka menjadikan dakwah (tabligh) sebagai tugas khusus mereka. Pendakwah mesti ada mempunyai sifat-sifat di antara lain seperti berikut :

1. Memahami maksud Al-Quran dan Al-Hadis.

2. Beramal dengan ilmunya.

3. Tahan marah (berlapang dada)

4. Berani, tidak takut kepada sesiapapun dalam menerangkan kebenaran. Celaan manusia tidak akan menghalangnya daripada menjalankan kewajipan.

5. Menjaga diri, tidak mahu kepada harta kepunyaan orang.

6. Berpada-pada dengan kesenangan dunia dan redha dengan harta yang halal walaupun sedikit.

7. Kuat, sihat dan fasih lidah.

8. Mengetahui perkara-perkara di bawah ini :

(a) Hal ehwal orang yang akan menerima dakwah iaitu tentang kesediaannya untuk menerima dakwah, persekitaran dan sosialnya.
(b) ilmu sejarah umum.

(C) Ilmu Psikologi.

(d) Ilmu Geografi.

(e) Ilmu Akhlak

(f) Mazhab-mazhab, aqidah yang betul dan mazhab-mazhab yang salah.

(g) Bahasa orang yang menerima dakwah.

(h) Ilmu kemasyarakatan (sosiologi) yang membincangkan perkembangan masyarakat manusia dan segala yang berkaitan dengannya.

9. Amat mempercayai kepada janji-janji Allah dan mempunyai harapan penuh untuk mendapat kejayaan biar pun usaha dakwah itu memerlukan usia yang lama dan memerlukan pengorbanan yang besar.

10.Tawadu' (merendah diri) dan menjauhkan diri daripada perkara
yang aib.

11.Tidak bakhil mengajarkan apa-apa ilmu yang diketahuinya. Tidak keberatan untuk melakukan sesuatu yang mendatangkan faedah kepada orang lain.

12. Bersifat wakar dan tenang.

13.Tinggi hemat dan mulia diri. Tidak berpuashati dengan perkara-perkara besar yang belum sampai kepada kesempurnaannya dan menjauhkan diri daripada perkara-perkara hina dan marah ketika disedari dirinya serba kekurangan pengetahuan atau bukti.

14. Sabar ketika menjalankan dakwah kerana Allah.

15. Bersikap Taqwa dan Amanah.



BERSIFAT WAKAR DAN AMANAH

Sifat wakar ada pada ;

(a) Orang yang tidak bercakap sesuatu yang sia-sia, sekiranya perlu bercakap dia akan hanya bercakap sekadar yang perlu sahaja.

(b) Orang yang menggunakan gerak-geri bagi menyatakan sesuatu maksud.

(c) Orang yang sedia mendengar segala pertanyaan dan berhati-hati ketika menjawab.

(d) Orang yang tidak gopoh dalam segala perkara.


Di samping itu sifat wakar ini juga dapat menggambarkan ciri-ciri ;

(a) Memelihara diri daripada senda-gurau yang tidak sopan.

(b) Tidak bergaul dengan orang yang suka bergurau dan menghindari majlis mereka.

(c) Menahan lidah daripada menyebut perkataan yang buruk.

(d) Tidak menunjuk-nunjuk diri tanpa sebab yang munasabah seperti duduk di jalan atau di pasar.

Sifat-sifat yang ditonjolkan begini menarik minat orang ramai kerana keperibadian dan akhlak serta kemuliaannya.

UKHUWAH ITU INDAH BILA BERTEMU DAN BERPISAH KERANA ALLAH..